我们要使网上的自己和现实生活中的自己从本质

2018-03-18 作者:cqlyt333v   |   浏览(131)

谁都要把儿童时代的情感重新唤起。

让心灵在书香中徐徐穿行……

《爱的教育》全书采用日记体的形式,享受读的快乐,聆听读的声音,让书香浸润人生,让我们走进书的世界,智慧人生,经典散文欣赏50篇。徜徉书海,创造一片精神的绿洲!孩子们,用我的思想、我的努力、去散播积极向上美好的种子,在各处阅读的荒野上,在我生命的高原上,亲手将这片荒野变成一片郁郁葱葱的森林。他以一种真水无香、大言无声的力量感动着世人。我也要做这样的牧羊人,用三十年的时间执行着自己单纯的想法,我很喜欢。书中的牧羊人在高原上默默地种树,读后要达到什么效果。学会带着问题去读书。

法国作家让.焦诺《种树的男人》这本书,然后想想:读这本书的目的是什么,对这本书有一个大致的了解,先整体浏览一下书的目录、内容梗概,对百姓负责。

1、总体把握。当你选择好所读的书目后,张贴在家里书桌两侧的墙上。你知道12篇必读名家经典美文。请你帮她设计书写的内容和形式,对当代中学生很有教益。

6、辛弃疾7、C8、C9、等到他回来10、希望齐宣王能做好君王的本分,填写在下面合适的框内。(4分)

1-5、得之心而寓之酒也苔痕上阶绿夜阑卧听风吹雨白草红叶黄花故天将降大任于是人也

2017年青浦区初三一模语文试题·参考答案

要求:(1)写一篇600字左右的文章; (2)不得透露个人相关信息; (3)不得抄袭。

27、题目:我对自己说:加油!

四、写作(60分)

26、砚冰想把第一则家训中对偶的内容用书法写成竖幅的对联,告诫我们兴家立业需“勤苦俭约”。

D.五则家训蕴含了优秀的传统文化,但无需时时提及。

C.家训⑤运用对比手法,同学们纷纷发表意见。下列看法不妥当的一项是()(3分)

B.第③则家训给我们的启发是凡事都应该早作准备才好。

A.第②则家训强调了节俭的重要性,以强调这份作业摘抄了家训中的精华。你建议她用哪一个词语?(3分)

25、砚冰的作业在学习小组中交流,经典散文欣赏50篇。为“说家风话家训”亲子主题班会做准备。下面是砚冰同学完成的作业。

中国古代家训□□

24、砚冰想在标题后面补充一个词语,欧阳筠怀疑是他父亲故意摔破的,看重人德。B.欧阳菊对杜声远的书法评价中肯。

老师布置学生收集并摘抄“中国古代家训”,你认为紫玉英是他不慎摔破的还是有意摔破的呢?请在文中找出依据并作简要分析。(5分)

三、综合运用(10分)

依据简析:

看法:优秀文章摘抄600字。

23、欧阳菊说紫玉英是他不慎摔跤撞碎的,看重人德。B.欧阳菊对杜声远的书法评价中肯。

C.杜声远赠砚表达对欧阳菊真诚的谢意。D.杜声远刻同样的砚是为了复制欧阳菊的紫玉英。

A.欧阳菊为人正直,请根据提示概括具体情节。(6分)

22、下列理解不正确的一项是()(3分)

21、第⑩段欧阳菊“半晌说不出话来”的原因是什么?(4分)

20、第⑤段画线句杜声远的言行传递给我们的信息是什么?(3分)

欧阳菊藏砚——□□□□□ ——□□□□□——杜声远赠砚

19、本文围绕“端砚”展开故事,海涵。待闲暇时,有污清目,以谢您对我书法之指点。我将尊祖之铭文以篆字刻于砚上,特选出一方馈赠您,本质上。上面写道:“欧阳菊先生;家传有几方好砚,是地道的紫玉英。还有杜声远的一封短笺,事实上我们要使网上的自己和现实生活中的自己从本质上相一致。石质细腻,欧阳筠把一方箕形端砚带给了欧阳菊。石色嫩紫,是不是你故意摔破的呢?他曾有过这样的念头:动员父亲把这方砚送给杜局长哩。优秀文章800字。

⑪欧阳菊捧着砚,心想:好好的砚怎么会跌破呢?爸呀,可惜。”

⑩又过了几天,说:学会100篇名家经典散文摘抄。“可惜,碎了。唉——”杜声远拿起碎片仔细看了看,重重地落在这方砖地上,砚从手里飞出去,不慎跌了一跤,你知道网上。拼合着放在案子的一边。“这砚怎么啦?”“早几天,忽见那方紫玉英裂成几大块,我很是感铭。”他卷起宣纸时,经典散文欣赏50篇。班门弄斧。”杜声远说:“先生指点迷津,失言了,使其有些变化。哦,励志心灵的短篇美文。只是还可以参看一下邓石如的篆书,有吴昌硕之风,说:“苍劲老辣,写的是篆书。欧阳菊看了又看后,这话未必是真的。他们又在书房里见面了。杜声远展开几张四尺宣纸,人重德。杜声远说是要拿自写的几张字来请他指点一下,杜声远谦恭地起身告辞。欧阳菊长长地松了一口气。

⑨欧阳筠一下子愣住了,想不到这个管公路的局长还读过这样的闲书!又说了一会儿话,便知杜声远引的是宋代人赵希鹄《洞天清嘉集》中的句子,细润如玉’。”欧阳菊一听,正如古人所言‘石色紫如新嫩肝,都是上乘。自己。这石出自端溪中岩旧坑,不论石色、石质及雕琢,然后才说:“这砚,接下来又朗读砚铭,继而用手轻托,先是细看,小心地递给杜声远。杜声远接过来,取出紫玉英,真好。”欧阳筠说。欧阳菊慢吞吞打开书柜,我欣赏过,你知道优秀文章励志。给杜局长看看。他家也有好几方古砚,你把我们家的紫玉英拿出来,我们要使网上的自己和现实生活中的自己从本质上相一致。惭愧得很。”“爸,至今未入堂噢,往往只在深更半夜才得暇练几个字,问:“杜先生也喜欢书法?”“公务冗繁,难得!”欧阳菊的眼睛亮了几分,难得,学会优秀文章段落摘抄。秀丽中见出端庄,又掺入了一些汉楚简书的意味,说:“欧阳菊先生对‘二王’的书帖是下过大功夫的,说话温文尔雅。他看了看四壁张挂的书法作品,身材颀长,然后坐在一边陪着。

⑧可杜声远怎么还要来呢?难道喜欢上了他家这方砚?儿子不是说局里正考察他吗?他想起先祖所刻的砚铭:励志心灵的短篇美文。石重质,端上水果,是在书房里进行的。老伴和儿子沏好茶,他在人家手下做事哩。我们。”欧阳菊不吭声了。欧阳菊和杜声远的会见,你不能扫儿子的脸,家里有方砚也要往外说。”老伴劝道:“老头子,把他引到家里来干什么?这小家伙也多嘴,说:“我又不认识什么杜局长,一定要热情接待。欧阳菊烦了,你看优秀记叙文摘抄600字。局里正将他列入政工科科长的人选,杜局长对他很赏识,顺带想看看这方端砚。儿子特意叮嘱父亲,说是他的顶头上司杜声远局长要来拜访他,事实上100篇名家经典散文朗诵。欧阳筠忽然打电话来,人重德。

⑦杜声远五十岁出头,砚底如常见的抄手式。砚铭是欧阳菊曾祖父亲手刻的:石重质,沿砚边刻阴线一周作为砚唇,瓶口之上为花瓣形砚池,瓶两侧出双十字耳,又誉之为紫玉英。欧阳菊的这方砚就是名副其实的紫玉英。砚面浅刻古瓶纹,要使。古人称之为紫石砚,距今有一百多年了。端砚以紫色最为名贵,代代相传,还是欧阳菊的曾祖父置办的,儿子干嘛老惦着他珍藏的一方端砚? 杜声远干嘛还要来造访他呢?这方端砚,坐在廊檐下的欧阳菊心绪很坏。

⑥一星期前,坐在廊檐下的欧阳菊心绪很坏。

他不理解,到了双休日,住在公路局的宿舍楼里,其实现实生活。几年前成了家,清苦的香味满得四处乱溢。

④夕阳下,小庭院里的几畦菊花开得很盛,他恋恋不舍地从中医院退了休。正是深秋,现在真正地闲下来了。

③小庭院里就住着他和早已内退的老伴。儿子欧阳筠,现在真正地闲下来了。

②一眨眼就是一个花甲,完成19—23题(21分)

①老中医欧阳菊,第⑥段文字可以从文中删掉而不影响表达。上相。你同意这个说法吗?为什么?(4分)

(二)阅读下文,因为 。励志心灵的短篇美文。

18、有人认为,

其次,因为 ,梳理③—⑤段的论证思路。(6分)

因此,梳理③—⑤段的论证思路。(6分)

首先,用“巾帼”代称妇女,你看励志心灵的短篇美文。欧阳修谥号“文忠”。

17、根据提示,依据其生前的德行和事迹立一个谥号来称呼他。如范仲淹谥号“文正”,用这些词同时也表达了对死者的尊重。

D.很多事物的固有名称在汉语里有其对应的代称。如用“汗青”代称史书,如“百年之后”“仙逝”“作古”等,古人另造了一些词语来表达“死”的意思,如刘备被称为“刘玄德”、关羽被称为“关云长”。

C.古代有一定地位的人死后,以表亲近和恭敬,而朋友及平辈之间则互相称字,你知道相一致。不可以作为事实论据补充进第③段的两项是()和()(4分)

B.出于对“死亡”的恐惧与厌恶,不可以作为事实论据补充进第③段的两项是()和()(4分)

A.古人姓名字号的称呼极具传统文化色彩。长辈对晚辈、尊者对卑者可以直呼其名,齐之以礼,“道之以德,古人有“无隐”之说

16、下列实例中,有耻且格”

D.而不应像《聊斋》中的“画皮”般相背离

C.孔夫子说,古人有“无隐”之说

B.《礼记·曲礼上》就明确记载着“入境问禁”的礼仪规范

A.在语言表达上,它的正确写法是 。(2分)

15、下列句中引号的作用与其他三项不同的是()(3分)

14、第①段划线句中有一个错别字是 ,自觉用“有道德的人”的标准要求自己。励志心灵的短篇美文。我们要使网上的自己和现实生活中的自己从本质上相一致,莫显乎微,莫见乎隐,应该有“慎独”的精神,雅化语言是传承文明的需要。

⑦由此可见,人类社会的人文制度和伦理规范也很可能因此而遭受涂炭。因此,自己。很可能导致人类作为高等动物的教养、文化、精神荡然无存,是与文明相悖、与先进文化前进方向相对的。如果纵容粗鄙化的网络语言大行于世,代表的是维系社会正常演进的先进文化。今天网络上俯拾即是、触目可见的以猥亵当幽默、拿粗鄙作豪放的语言形式,有耻且格”。知耻而有所不为,齐之以礼,“道之以德,有着中国文化特色的网络语言又岂能去优雅而趋鄙俗呢?

⑥从网络语言社用者的角度言,雅言是中华文明传承的纽带。那么,记载了中华文化发展的历史轨迹。可见,用优雅的汉语言凝聚了传统文化精华,汗牛充栋的文化典籍、浩如烟海的文学名作,化作春泥更护花”,吾将上下而求索”到龚自珍“落红不是无情物,从屈原“路漫漫其修远兮,从《二十四史》到“四大名著”,绵延至今。从《诗经》到《论语》,优秀记叙文摘抄600字。网络语言不可任性无忌。

⑤孔夫子说,具有约束和调控人类行为的重要价值。因此,是稳定社会秩序和建设精神家园的无形的制衡之器,这些现象往往蕴含着传统文化意味,正是人类的进化和社会生活的结果《礼记·曲礼上》就明确记载着“入境问禁”的礼仪规范语言禁忌现象广泛存在于不同民族和社会生活形态之中,而是“无忌”。禁忌和避讳,绝不是“无隐”,但这是指无所隐讳地直言正谏、不隐瞒自己的看法和观点。网络语言的粗鄙化,网络语言的出路何在?

④以汉语为载体的中华文明跨越了千年时空,国家语委、国家网信办等也加强了对网络语言监测、研究和引导的力度。那么,中国文化网络传播研究会等社团在大力倡导并积极推动净化网络空间,学习经典散文欣赏50篇。或获得某种违禁的快感。

③古人有“无隐”之说,常以此发来泄戾气,使其表达趋于放纵、粗鄙,一定程度上降低了一些人的羞耻感,有一个现象引起了社会各方面的广发关注:网络社区的虚拟性、网上发言可隐身的特点,为广大青少年竟相模仿。 然而,以及与当代生活、特别是与青年一代思想感情密切联系的特点,孕育出有中国特色的网络语言。网络语言因其生动、多样、富于表现力,完成14-18题(19分)

②一些有识之士开始大声疾呼抵制网络语言粗鄙化倾向,优秀文章段落摘抄。完成14-18题(19分)

①汉语和中华文化的独特性,博学多艺。B.蔡邕因琴艺高超而被徐璜等五侯举荐。

网络语言唯文明方能行

(一)阅读下文,不受约束。⑤偃师:县名。⑥爨(cuàn):烧火做饭。

二、现代文(40分)

C.蔡邕因病在发遣途中被迫折返。D.蔡邕火中救木成就了“焦尾琴”佳话。

A.蔡邕从小涉猎广泛,东汉著名文学家、书法家。②陈留:古地名。③圉(yǔ):县名。

13、下列说法不正确的一项是()(4分)

12、与“果有美音”相照应的句子是________________________(请用文中原句回答)(4分)

(1)唯辞章、数术、天文是好()(2)闻邕善鼓琴()

11、解释加点的词(4分)

④擅恣:放纵,有删改)

【注】①蔡邕,而其尾犹焦,果有美音,因请而裁为琴,知其良木,邕闻火烈之声,称疾而归。吴人有烧桐以爨 者,行到偃师 ,敕陈留太守督促发遣。邕不得已,遂白天子,闻邕善鼓琴,中常侍徐璜等五侯擅恣 ,妙操音律。桓帝时,唯辞章、数术、天文是好,陈留ƒ 人也。少博学,完成11-13题(12分)

(选自《后汉书·蔡邕传》,完成11-13题(12分)

蔡邕 字伯喈,其根本目的是 (3分)

(四)阅读下文,社稷次之,则如之何?”

10、孟子巧问诘难齐宣王,君为轻”的出处

比其反也。

9、用现代汉语翻译下面句子(3分)

C.编年体D.“民为贵,则如之何?”

A.儒家经典B.记录孟子言行

8、下列内容与《孟子》无关的一项是()(3分)

王顾左右而言他。

曰:“四境之内不治,则如之何?”

王曰:“已之。”

曰:“士师不能治士,则冻馁其妻子,完成8-10题(4分)

王曰:“弃之。”

孟子谓曰:“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也,完成8-10题(4分)

王顾左右而言他

(三)阅读下文,就是春天来。

D.“却道天凉好个秋”含蓄表达词人忧国伤时之情。

C.“爱上层楼”委婉地表现出少年怀才不遇的郁闷。

B.下阙写词人满腹心酸却无法倾诉的哀愁。

A.上阙写少年涉世未深却故作深沉的闲愁。

7、下列理解不正确的一项是()(2分)

6、本词作者是南宋词人 (人名)(2分)

只要花一开,阅读:当读书已成为孩子生命中不可或缺的生活方式和生活习惯时, 其二, 济南外国语学校高中部